36
الشيخ التبريزي : س : هل يعتبر في الطواف الواجب بالصّبي مراعاة الطهارة الحدثية و الخبثية أم لا؟ ج : لا يعتبر ذلك و لكن يتوضّأ به بصورة الوضوء كما قلنا في المناسك 1 .
الشيخ الفاضل : س : هل يعتبر الطواف الواجب بالصّبي مراعاة الطهارة الحدثية و الخبثية أم لا؟
ج : نعم يعتبر ذلك و يتوضأ به بصورة الوضوء على الأحوط 2 .
استحباب اعتمار الصّبي و إحجاجه
س : همانطور كه احجاج صبى و صبيه بر ولى مستحب است اعتمار آنها هم استحباب دارد يا نه؟ لطفاً به دليل هم اشاره كنيد .
السيد الشبيري : با ذوق فقاهتى بعيد است كه با حج فرق داشته باشد و بعيد نيست كه اطلاقات شامل عمره هم بشود . (شفاهى)
* * *
الشيخ البهجة : فرقى بين حج و عمره نيست .
الشيخ التبريزي : بلى مستحب است و دليل آن اطلاقات است كه دلالت بر رجحان احرام مىكند مانند حديث 7 و 8 باب 17 از ابواب اقسام الحج - وسائل الشيعة (مهر شخصى) 3 .
الشيخ الصافي : بلى مستحب است و دليلش شمول دليل است نسبت به عمره . (مهر شخصى)
الشيخ الفاضل : بلى اعتمار آنها نيز مستحب است همانطور كه اعتمار آنها نسبت به عمره تمتع مستحب است و احتمال اختصاص منتفى است مضافاً به وجود بعضى روايات مطلقه در وسائل باب 18 حديث 2 از ابواب مواقيت - حديث به خوبى اطلاق دارد (مهر دفتر) 4 .