352في محاذاة كل أجزاء البدن لأجزاء الحجر الأسود و لكن الأحوط وجوباً أن يبدأ من قبل الحجر الأسود قليلاً و يختم بما بعد الحجر الأسود قليلاً ليحصل له اليقين بأنّه أتى سبعة أشواط تماماً ¹ .

الشيخ الفاضل : الابتداء بالحجر الأسود و هو يحصل بالشروع من حجر الأسود من أوّله أو وسطه أو آخره ، و الاحتياط التامّ المستحسن يحصل بأن ينوي دون الحجر بقليل أن يبدأ بالطواف من محاذي الحجر فيشرع فيه و هكذا في ناحية الختم فيمضي من مقابل الحجر بقليل ليتحقق الختم به يقيناً مع كون المنوي هو الختم بالمحاذي ² .

الشيخ الوحيد : و يكفي فيه الصدق العرفي و لا بدّ من إحرازه ، و لا يلزم أن يكون أوّل جزء من الحجر محاذياً لأوّل جزء من مقاديم بدنه و إن كان الأحوط ذلك . . . ³

الختم بالحجر الأسود

في التحرير : الثاني : الختم به و يجب الختم في كلّ شوط بما ابتدأ منه و يتمّ الشوط به ، و هذان الشرطان يحصلان بالشروع من جزء منه - و الدور سبعة أشواط و الختم بما بدأ منه ، و لا يجب بل لا يجوز ما فعله بعض أهل الوسوسة و بعض الجهّال ممّا يوجب الوهن على المذهب الحق بل لو فعله ففي صحّة طوافه إشكال .

السيد الخوئي : الثاني : الانتهاء في كلّ شوط بالحجر الأسود و يحتاط في الشوط الأخير بتجاوزه عن الحجر بقليل على أن تكون الزيادة من باب المقدّمة العلميّة ⁴ .

السيد السيستاني : مضى كلامه دام ظلّه في الفرع السابق فراجع .

السيد الگلپايگاني : الابتداء بالحجر الأسود و الختم به فلا يصحّ أن يبدأ بالطواف من غيره كما لا يصحّ الاختتام بغيره أيضاً . قد مضى بعض كلامه قدس سره في الفرع السابق ⁵ .

السيد الشبيري : الابتداء بالحجر الأسود و الاختتام به و قد مضى بعض كلامه فراجع ⁶.