293 السيد الگلپايگاني : و الأحوط اجتناب مطلق التظليل عن أحد جانبيه و إن كان جواز المشي في ظلّ المحمل و ما لا يكون فوق رأسه لا يخلو من قوّة ¹ .

السيد الخامنه‌اي : و الأحوط استحباباً ترك الاستظلال بما لا يكون فوق الرأس كالسير على جنب المحمل أو الجلوس عند جدار السيارة . . . تختص حرمة التظليل بالرأس فلا يصدق التظليل على الكتف و غيرها من مواضع البدن . ²

* * *

الشيخ البهجة : و الأحوط حرمة التظليل بما لا يكون فوق رأس المحرم بأن يكون ما يتظّلل به على أحد جوانبه و الاستظلال لظلّ المحمل حال المسير ³ .

الشيخ التبريزي : و الأحوط بل الأظهر حرمة التظليل بما لا يكون فوق رأس المحرم . . . . إلى آخر ما ذكرناه عن السيد الخوئي قدس سره ⁴.

الشيخ الصافي : نفس المتن المذكور من السيد الگلپايگاني قدس سره ⁵.

الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من التحرير ⁶ إلى قوله : و إن كان الجواز لا يخلو من قوّة .

الشيخ المكارم : و هكذا يجوز التظليل بظلال جدران السيارات المكشوفة ⁷ .

الشيخ الوحيد : و الأقوى عدم جواز التظليل بما لا يكون فوق رأس المحرم ، نعم يجوز للمحرم أن يمشي تحت ظلّ المحمل كما يجوز له أن يتستّر من الشمس بيديه ⁸ .

اختصاص الحرمة بحال السير

في التحرير م37 : حرمة الاستظلال مخصوصة بحال السير وطي المنازل من غير فرق بين الراكب و غيره و أمّا لو نزل في منزل كمنى أو عرفات أو غيرهما فيجوز الاستظلال تحت السقف و الخيمة و أخذ المظلّة حال المشي فيجوز لمن كان في منى أن يذهب مع