157 السيّد الخامنه‌اي : يصحّ الإحرام للحجّ في أيّ مكان من مكّة المكرمة حتّى القسم المحدث منها ¹ .

السيّد الگلپايگاني : لو صدق عنوان مكّة على المحلّات الجديدة عرفاً صحّ الإحرام منها لحجّ التمتّع و قصد الإقامة فيها ² . .

* * *

الشيخ البهجة : للمكلّف أن يحرم للحجّ من مكّة القديمة على الأحوط من أي موضع شاء و يستحب الإحرام من المسجد الحرام ³ .

الشيخ التبريزي : الأحوط أن يحرم لحجّ التمتّع من مكّة القديمة ⁴ .

الشيخ الصافي : و على المتمتّع أن يحرم من مكّة ⁵ ، و في مناسك الفارسي : الاحتياط الوجوبي أن يكون الإحرام من مكّة القديمة ⁶ .

الشيخ الفاضل : محلّ إحرام حجّ التمتّع بلد مكّة المقدّسة و يصحّ الإحرام من المحلّات المستحدثة إذا عدّت عرفاً من مكّة المكرّمة و إن كانت الفاصلة بينها و المسجد الحرام كثيراً ⁷ .

الشيخ المكارم : و لا فرق بين محلاتها و مناطقها المختلفة فلا إشكال في أن يقصد الإحرام للحجّ من منزله أو من المسجد الحرام أو حتّىٰ من أزقّة مكّة و أسواقها و شوارعها ⁸ . و في المناسك الفارسية : لا فرق بين مكّة القديم و الجديد حتّى المحلّات التي قربت من منىٰ و عرفات ⁹ .

الشيخ الوحيد : و الظاهر عدم الاقتصار علىٰ مكّة القديمة المحدودة في النص بذي طوىٰ و عقبة المدنيين و إن كان أحوط ¹⁰ .

الشيخ النوري : حتّىٰ من مكّة الجديدة من أيّ موضع شاء ¹¹ .