97
ج
-اگر احتمال مىدهيد كه حج قبلى اشكال داشته خوب است بهنيّت امر فعلىمتوجه برشما (اعماز واجبومستحب) انجام دهيد انشاءاللّٰه موفقباشيد.
262 س
-معنى نيّة الاحرام هو توطين النفس على ترك المحرمات، فعليه ان الشخص الّذى يحرم من بلده قبل الميقات بالنذر، و هو يعلم انه يسافر بالطائرة (تحت الظل) ، فهل ينعقد نذره فى هذه الصورة، و يصح احرامه أم لا؟
ج
-الظاهر انّ نيّة الاحرام لايعتبر فيها العزم على ترك المحرمات، و توطين النفس عليه، بل هو انشاء التحريم على نفسه، و هو لا ينافى العلم بارتكاب بعضها و لو مختاراً، فعلى هذا ينعقد النذر و يصح الاحرام.
263 س
-زن حائضى كه به سبب تنگى وقت نمىتواند عمرۀ تمتع بجا بيآورد با اينكه به نيّت عمره تمتع احرام بسته است وظيفهاش چيست؟
ج
-عدول به حج افراد نمايد.
تلبيه
264 س
-مقدار واجب لبيك در هنگام احرام چيست؟
ج
-مقدار واجب آن است كه بگويد لبيك اللّهمّ لبيك لبيك لا شريك لك لبيّك و به احتياط واجب بعد از اين بگويد انّ الحمد و النّعمة لك و الملك لا شريك لك.
265 س
-شخصى خيالكرده كه تلبيه، مختص به عمرهاست براىاحرام حج، تلبيه نگفته و بدون تلبيه محرم شده و به عرفات رفته و اعمال را تا آخر انجام داده، بعداً فهميده كه بايد در احرام حج نيز تلبيه بگويد، تكليف او چيست؟
ج
-در فرض سؤال، كه بعد از اتمام اعمال فهميده كه تلبيه نگفته حج او صحيح است.
266 س
-بعد از محرم شدن و گفتن تلبيه، مىتواند به عنوان احتياط ثانياً