71
ج
-ظاهر آن است كه حج احتياطى است، مگر قرينه باشد كه مستحبى و يا واجب است، ودر هر صورت بايد برطبق وصيّت عمل شود ودانستن اين جهت لزومى ندارد فقط در نيّت بايد قصد كند امتثال امرى را كه فعلاً بر ميّت است.
183 س
-خانمى وصيت بهحج نموده ولى قيد بلدى يا ميقاتى نكرده است در حالى كه شوهر او نيز فوت شده و داراى صغار مىباشد اگر خواسته باشند حج بلدى انجام دهند صغار دچار مشكل مىشوند بفرمائيد وظيفه چيست؟
ج
-در فرض مسئله كه وصيت به حج شده، چون منصرف به بلدى است واجب است بر وصى حج بلدى استيجار نمايد هر چند صغير داشته باشد. در صورتى كه ما به التفاوت حج بلدى و ميقاتى زائد بر ثلث نباشد.
وصيّت به حج.
184 س
-شخص مستطيع كه حج بر او مستقر شده فوت نموده، و وصيّت كرده كه شخص معينى كه امسال اجير ديگرى است سال بعد از طرف او نيابتاً به حج برود، و حال آنكه ممكن است امسال شخص ديگرى از او نيابت نمايد، و نيز محتمل است سال آينده موانعى ايجاد شود كه نتوان استيجار كرد، در اين صورت مطابق وصيّت، بايد شخص معين نايب شود، و يا امسال به ديگرى رجوع نمايند؟
ج
-ظاهر اين است كه عمل به اين وصيّت مشروع نيست، و واجب است با تمكّن فوراً نايب بگيرند.
185 س
-شخصى وصيّت كرده كه فلان قسمت از ملك مرا بفروشيد، و دو حج جهت خودم و پدرم خريدارى كنيد، و اكنون ملك مورد وصيّت زائد بر قيمت دو حج است، آيا مبلغ زيادى را واجب است در امور خيريه ديگر مانند نماز و روزه مصرف كنند، يا به ورثه بر مىگردد، با اينكه تمام ملك مورد