182نشان داده، و بنا به گفته او از مروه سعى را شروع كرده، و پس از اينكه هفت مرتبه سعى انجام داد ملتفت اشتباه خود شد، و يك مرتبه ديگر سعى نمود، آيا سعى او صحيح است يا خير؟
ج
-اقوى صحت آن است هر چند احوط اعاده سعى است.
589 س
-اگر از مروه شروع و به صفا ختم كرده و بعد فهميده است، وظيفه او چيست، به خصوص اگر تقصير كرده باشد؟
ج
-بايد سعى را اعاده كند، و اگر تقصير نكرده تقصير كند.
خواب رفتن در سعى
590 س
-شخصى قادر بر سعى نبوده، او را سوار چرخ كردهاند، در حال سعى خوابش برده، مقدارى از سعى را خواب بوده، و بعد او را بيدار كردهاند، و بقيه سعى را بيدار بوده، آيا سعى او صحيح است يا نه؟
ج
-صحت سعى در حال خواب معلوم نيست، بنابراين اگر بعد از نصف خواب رفته، چنانچه بقيه سعى را از جايى كه به خواب رفته است، بجا آورده باشد كافى است، و احتياطاً اصل سعى را اعاده نمايد، و در غير اين صورت لازم است سعى را از سر بگيرد.
سعى در طبقه دوم
591 س
-روى صفا و مروه طاقى زده شد ه محاذى زير، آيا سعى را در طبقه فوقانى صحيح مىدانيد يا خير؟
ج
-در صورتى كه فوقانى بلندتر از كوه صفا و مروه نباشد كه سعى بين دو كوه صدق بكند مانعى ندارد.
592 س
-امروزه كه فاصله بين صفا و مروه به صورت سالن دو طبقهاى