137داشته باشد يا آب ندارد و يا وقت عمره مىگذرد آيا طواف و نماز با تيمم كافى و مجزى است؟ يا بايد نايب هم بگيرد؟
ج
-احتياط واجب آن است كه صبر كند تا عذرش بر طرف شود. و اگر عذرش تا تنگى وقت بر طرف نشود، بايد براى طواف بدل از غسل يا وضو تيمم كند و احتياطاً نائب هم بگيرد.
415 س
-اگر زنى احرام بست و وقتى به مكّه وارد شد به واسطه حيض يا نفاس نتوانست طواف بجا آورد و اگر مىخواست بماند تا پاك شود ترس آن داشت كه وقت وقوف به عرفات بگذرد تكليف چيست؟
ج
-اگر تا تنگ شدن وقت پاك نشود بايد عدول به حج افراد كند و بعد از اعمال حج، عمرۀ مفردۀ بجا آورد.
416 س
-زنى كه عادت ماهانه وقتيه و عدديه داشت و مثلاً روز هفتم ماه پاك مىشد همان روز هفتم پاك شد و غسل كرد و اعمال عمرهاش را بجا آورد روز بعد لك ديد باز غسل كرد واعمال را انجام داد تا روز دهم و براى عرفات حركت كرد روز يازدهم هم لك ديد آيا حجش افراد است يا تمتع؟
ج
-در مورد سؤال كه عادت عدديه او هفت روز فرض شده است، عمرۀ تمتع او صحيح است و لكهايى كه بعد از روز هفتم ديده، محكوم به استحاضه است.
417 س
-زنى روز هشتم ذى الحجة خون ديد خيال كرد حيض است احرامش را تبديل به حج افراد كرد بعد كه به عرفات رفت متوجه شد كه استحاضه است وظيفه او چيست؟
ج
-طبق احكام عدول عمل كند بلى اگر وقتى پاك شده باشد كه مىتواند به مكه برگردد و اعمال عمره را انجام دهد و براى حج تمتع محرم شود و تا ظهر