108مسير را در شب طى مىكند در ماشين مسقّف نشست، ولى بعداً به روز برخورد كرد، آيا به همين مقدار كه سرخود را از شيشه ماشين بيرون بياورد براى اينكه عدم استظلال را مراعات كرده باشد كافى است؟ و آيا فرقى بين بيرون آوردن سر از طرفى كه آفتاب مىتابد و طرفى كه سايه است وجود دارد يا خير؟
ج
-در فرض سؤال، كفايت مشكل است و احتياط به پرداخت كفّاره ترك نشود.
310 س
-آيا در روز ابرى استظلال صدق مىكند؟
ج
-استظلال در هواى ابرى در روز جايز نيست.
311 س
-اخيراً از حدود كشتارگاه تا نزديك جمرات، مسقفى را درست كردهاند، آيا عبور از اين راه براى محرمى كه هنوز منزل نكرده و از مشعر مستقيم به جمرات مىرود جايز است يا نه؟
ج
-پس از رسيدن به منىٰ سير در مسير مسقف اشكال ندارد.
312 س
-در شهر مكّه تونلهاى طولانى احداث كردهاند، آيا بعد از احرام حج، جايز است از داخل آن با اتومبيل سفر كرد، با علم به اينكه مسقف است؟
ج
-مكّه منزل است و در داخل مكّه مسير محرم از دورن تونل اشكال ندارد.
313 س
-اگر ماشين از زير پلهايى كه در مسير واقع شده برود، و به ناچار محرمين از زير پلها عبور كنند، و يا در پمپ بنزين در زير سقف متوقف شود، و محرمين زير سقف قرار گيرند اشكالى دارد؟
ج
-آنچه در حال احرام حرام است، سايه بر سر قرار دادن است، بنابراين در فرض سؤال براى محرم اشكال پيدا نمىشود، و كفّاره ندارد.
314 س
-اين جانب يكى از خدمه كاروان حج هستم، بعد از درك عرفات