113حرم است، همچنان كه عرفات و ميقاتهائى كه براى عمره مفرده نسبت به كسى كه داخل شهر مكّه است تعيين شده است، يقيناً خارج از حرم مى‌باشد، واللّٰه العالم.

(274)

اگر كسى در روز بيست و هفتم ماه رجب عمره‌اش را انجام داد و از مكّه خارج شد، اگر بخواهد بار ديگر به مكّه باز گردد و نمى‌داند كه آيا آغاز ماه شعبان فرا رسيده يا نه، آيا بايد با احرام وارد شهر مكه شود؟ يا آنكه استصحاب كند كه همچنان ماه رجب است و ادامه دارد؟

[جواب]

باسمه تعالى: ادامه ماه رجب را استصحاب كند و براى او جايز است كه بدون احرام وارد شهر مكّه شود اما احوط استحبابى آن است كه به قصد رجاء با احرام وارد شهر مكه شود، واللّٰه العالم.

(275)

كسى كه به نيابت از شخص ديگرى با احرام عمره مفرده وارد شهر مكّه شد و پس از انجام دادن اعمال عمره مفرده، به طائف رفت و پس از آن بار ديگر در همان ماه [كه عمره‌اش را انجام داده بود] به شهر مكّه بازگشت، آيا جايز است كه با همان احرام بار ديگر به مكه باز گردد يا آن كه بر او واجب است كه بار ديگر براى خودش مُحرم شود؟

[جواب]

باسمه تعالى: اگر بخواهد به مكّه باز گردد و وارد شهر مكه شود احوط استحبابى آن است كه براى خودش مُحرم شود، كه در اين صورت بايد احرامش از قرن المنازل باشد و اگر هم از آن نگذشت از مواقيت چهارگانۀ ديگر مُحرم شود، واللّٰه العالم.