46موى جلوى سر ( البياضان المكتنفان للناصية) از حدّ وجه خارج است، بفرماييد آيا اين مطلب اتفاقى است يا مانند « عذار» و « عارض» در وجه مورد بحث و خلاف است؟ نظر مبارك را در هر سه مورد بيان فرماييد.
[جواب]
باسمه تعالى؛ سفيدىِ مذكور ( نزعتان) در سر واقع شده و از حدّ وجه خارج است، لذا ادعاى اجماع شده بر خروج آن دو از حد؛ و در مورد حدّ وجه- در رساله حدّ آن تعيين شده- و هرچه داخل در حدّ مذكور طولاً و عرضاً باشد، شستن آن واجب است؛ و لذا مقدارى از عذار و عارض در حد داخل مىشود، و الله العالم.
(196)
در بدنم خالكوبى شده است حتى مواضع وضو، و از بين بردن آنها هم مشكل است، توضيح بفرماييد تكليفم چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه روى پوست چيزى كه مانع رسيدن آب است نباشد، وضو و غسل صحيح است، و الله العالم.
(197)
وظيفۀ كسى كه بايد نايب براى وضو بگيرد اما چگونگى وضوى نيابتى را نمىدانسته و وضو را اشتباه انجام داده، آيا نمازهايى را كه خوانده صحيح است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورت بطلان وضو نمازها را بايد با وضوى صحيح اعاده و قضا كند، و الله العالم.
(198)
آيا در وضو دقت زياد لازم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ دقت وسواس اعتبارى ندارد، و الله العالم.
(199)
تميز نمودن بعضى از اعضاء بدن با آب مسجد قبل از وضو گرفتن چه حكمى دارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مانعى ندارد، و الله العالم.
(200)
شخصى وضو در مسجدى مىگيرد لكن نماز خود را در منزل يا مسجد ديگرى مىخواند، حكم وضوى او چگونه است؟