24 آيت اللّٰه صافى: در فرض سؤال، اگر بعد از خاتمۀ اعمال نيت كند كه آنچه انجام داده‌ام بر طبق نظر فالأعلم باشد اشكال ندارد البته مشروط به اين‌كه هنگام احرام از مكۀ جديد قصد قربت از او متمشى شده باشد.

آيت اللّٰه فاضل: چنانچه عمل صادر شده در هنگام وقوع مطابق فتواى فالاعلم باشد كفايت مى‌كند ولو اينكه شخص در حين عمل علم به اين مطابقت نداشته است، ليكن لازم است بعد از عمل براى تصحيح آن استناد به آن فتوى داشته باشد.

آيت اللّٰه مكارم: بعد از اعمال حج رجوع به فالأعلم مى‌كند و چون عمل گذشتۀ او با آن هماهنگ است، اعاده لازم نيست.