1) . آيات عظام: خوئى، تبريزى، سيستانى: اگر موالات فوت نشده و اما اگرموالات فوت شده طوافش باطل است و بايد آنرا و اعمال مترتب بر آنرا تدارك نمايد و اگر وقت تدارك گذشته حجش باطل است آيةاللّٰه سيستانى اضافه فرمودند: ولى در فرض سهو و نسيان اعاده يك شوط و اعمال مترتبه كافى است. آية اللّٰه گلپايگانى، آية اللّٰه صافى: اگر چهار شوط را تمام كرده و داخل حجر شده هر وقت فهميد ناقص را تمام كند و نماز طواف و اعمال مترتبه را ب‌جا آورد و اگر قبل از سه شوط و نيم بوده شوطهاى گذشته باطل است و بايد طواف را از سربگيرد و بعد از آن نماز طواف و سعى و تقصير را بجا آورد و اگر از سه شوط و نيم گذشته و به چهار نرسيده آن را تمام كند با دو ركعت نماز و بعد يك هفت شوط طواف و نماز و سعى و تقصير را بجا آورد. ( آداب و احكام حج، م 560 )

2) . امام خمينى، آية اللّٰه خامنه‌اى: اگر به اعتقاد صحت بقيه اعمال را انجام داده اعاده آن شوط و نماز كافى است.