1) - آيةاللّٰه صافى : اگر بعد از غسل براى نماز يوميه خون نبيند، تجديد غسل لازم نيست و اگر خون ببيند براى هركدام از طواف و نمازِ طواف، يك غسل احتياطاً بجا آورد و اگر فاصلۀ بين غسل و طواف زياد مى‌شود مثل اينكه در نزديك مسجد الحرام نتواند غسل كند احتياطاً در موقع ورود به مسجد الحرام تيمم بدل از غسل هم بنمايد . آيةاللّٰه بهجت : زنى كه در حال استحاضه است به همان دستورى كه براى نماز خود طهارت مى‌گيرد براى طواف نيز همان طهارت كافى است . آيةاللّٰه تبريزى : بنابر احتياط براى طواف و نماز آن يك غسل كند و براى هريك از آن‌دو يك وضو بگيرد . آيةاللّٰه مكارم : مستحاضۀ كثيره هنگامى كه غسلهاى نماز خود را به موقع بجا آورد غسل ديگرى براى طواف بر او واجب نيست ، تنها وضو بگيرد بنابر احتياط . آيةاللّٰه سيستانى : اگر خون ادامه داشته باشد و قطع نشود يك غسل كافى است، اگرچه احتياط مستحب براى هر كدام يك غسل است و اگر چنين نباشد و به طورى باشد كه بتواند پس از طواف با غسلى ديگر نماز را انجام دهد در حالى كه خون بيرون نزده باشد در اين صورت اگر پس از غسل و انجام طواف خون بيرون نيامده بود مى‌تواند با همان غسل نماز را بخواند و اگر بيرون آمده بود به احتياط واجب براى نماز دوباره غسل كند . آيةاللّٰه فاضل : احتياط واجب آن است كه مستحاضۀ كثيره و متوسطه علاوه بر غسلهايى كه براى نمازهاى يوميّه انجام مى‌دهد يك غسل براى طواف و نماز آن انجام دهد و اگر كارى كه وضو را باطل مى‌كند از او سر زده باشد، وضو هم بگيرد.