284 368 ¹و قال عليه السلام: من وجب عليه هدي في إحرامه، فله أن ينحره حيث شاء إلاّ فداء الصيد، فإنّ اللّه عزّ و جلّ يقول هَدْياً بٰالِغَ اَلْكَعْبَةِ ².

369 ³و روي في كفّارة العمرة المفردة: أنّها تكون بمكّة أو منى، و بمكّة أفضل. و حمل على غير الصيد.

370 ⁴و روي في كفّارة الظلّ: أنّه يذبح شاة بمنى.

371 ⁵و روي: أنّه يذبح بدنة بمكّة.

6-من لزمه فداء فلم يجد، وجب عليه قضاؤه إذا وجد ⁶و لو في منزله لما مرّ فيمن اضطرّ إلى صيد و ميتة.

372 ⁷و سئل الصادق عليه السّلام عن الرجل يخرج من حجّه و عليه شيء يلزمه فيه دم، يجزيه أن يذبح إذا رجع إلى أهله؟ فقال: نعم.

373 ⁸7- روي: [أنّه] ⁹يفد المحرم [فداء] ¹⁰الصيد من حيث أصابه.

374 ¹¹و روي: و إن شاء تركه إلى أن يقدم مكّة و يشتريه، فإنّه يجزي عنه.

375 ¹²8- دخل الصادق عليه السّلام مكّة بعمرة مبتولة و أهدى هديا، فأمر به فنحر في منزله بمكّة، فقيل له: نحرت الهدي في منزلك، و تركت أن تنحره بفناء الكعبة؟ فقال: أ لم تعلم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله نحر هديه بمنى في المنحر، و أمر الناس فنحروا في منازلهم، و كان ذلك موسّعا عليهم، فكذلك هو موسّع على من ينحر الهدي بمكّة إذا كان معتمرا.