125در پى بودن عرفى از بين برود، طوافش باطل است؛ و چنانچه پى در پى بودن فوت نشود، واجب است كه آن را تمام نمايد.

واجب ششم طواف:

514 طواف بايد در بيرون كعبه معظّمه انجام شود؛ پس برآمدگى اطراف خانه كه دور تا دور خانه كعبه را احاطه كرده كه به آن «شاذروان» مى‌گويند بنا بر احوط از جميع جوانب، جزء كعبه معظّمه محسوب مى‌شود و طواف كننده نبايد از روى آن طواف نمايد.

515 1 هر گاه طواف كننده از محدودۀ طواف بيرون برود و داخل خانه كعبه شود، يا بالاى شاذروان برود، اگر پى در پى بودن عرفى طواف بهم نخورده باشد، از همان موضعى كه طواف را قطع نموده بوده، آن را تمام مى‌كند؛ و اگر پى در پى بودن عرفى به هم خورده قبل از اتمام چهار دور، دوباره از سر مى‌گيرد و بعد از اتمام چهار دور، احوط آن است كه همين طواف را تمام نمايد، سپس اعاده كند.

516 2 هر گاه طواف كننده هنگام طواف روى بلندى اطراف خانۀ كعبه (شاذروان) رفت، آن مقدار از طواف كه روى «شاذروان» بوده باطل است و اعادۀ آن لازم است؛ و احتياط آن است كه هنگام طواف دست خود را از طرف «شاذروان» به ديوار كعبه يا اركان آن دراز ننمايد.

517

واجب هفتم طواف:

آن كه طواف هفت دور باشد و كمتر از هفت دور كافى نيست و بيشتر از هفت دور عمداً، طواف باطل است؛ و نيز بايد در حالت اختيار به صورت پى در پى انجام شود.