125

[المقصد الثاني: في كيفية الطواف]

المقصد الثاني: في كيفية الطواف، و هو يشتمل على: واجب و ندب.

[فالواجب سبعة]

فالواجب سبعة: النيّة. (1) و البداءة بالحجر. و الختم به. (2) رحمتك، و أؤم طاعتك، مطيعا لأمرك، راضيا بقدرك، أسألك مسألة الفقير إليك، الخائف لعقوبتك، اللهم افتح لي أبواب رحمتك، و استعملني بطاعتك و مرضاتك» ¹.

>قوله: (المقصد الثاني: في كيفية الطواف، و هو يشتمل على واجب و ندب، فالواجب سبعة: النية) . < قد تكرر الكلام في النية و أن الأظهر الاكتفاء فيها بقصد الفعل المعين طاعة للّه عزّ و جل، و أما التعرض للوجه و كون الحج إسلاميا أو غيره تمتعا أو أحد قسيميه فغير لازم، كما هو ظاهر اختيار العلامة في المنتهى ²، و إن كان التعرض لذلك كله أحوط.

و حكى الشهيد في الدروس عن ظاهر بعض القدماء أن نية الإحرام كافية عن خصوصيات نيات باقي الأفعال ³، و كأن وجهه خلو الأخبار الواردة بتفاصيل أحكام الحج من ذكر النية في شيء من أفعاله سوى الإحرام، و ربما كان الوجه في تخصيص الإحرام بذلك توقف امتياز نوع الحج و العمرة عليه.

و تجب مقارنة النية لأول الطواف، و لا يضر الفصل اليسير، و استدامتها حكما إلى الفراغ كما في غيره من العبادات.

>قوله: (و البدأة بالحجر، و الختم به) . < هذا موضع وفاق بين العلماء على ما نقله جماعة ⁴، و الأصل فيه ما