375 و النوم عليها، (1) و في الثياب الوسخة و إن كانت طاهرة، (2) و عن عامر بن جذاعة: أنه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن مشبعات الثياب تلبسها المرأة المحرمة فقال: «لا بأس إلا المقدم المشهور» ¹. و في الروايتين ضعف من حيث السند ².

و الأصح عدم كراهة المعصفر مطلقا لصحيحة علي بن جعفر: أنه سأل أخاه موسى عليه السلام، أ يلبس المحرم الثوب المشبع بالعصفر؟ فقال:

«إذا لم يكن فيه طيب فلا بأس به» ³.

و لا بأس بالإحرام في الثوب الأخضر، لما رواه الشيخ و ابن بابويه، عن خالد بن أبي العلاء الخفاف، قال: رأيت أبا جعفر عليه السلام و عليه رداء أخضر و هو محرم ⁴.

>قوله: (و النوم عليها) . < أي على الثياب المصبوغة بالسواد و العصفر و شبهه، و استدل عليه في المنتهى ⁵بما رواه الشيخ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: «يكره للمحرم أن ينام على الفراش الأصفر و المرفقة الصفراء» ⁶و كراهة الأصفر يقتضي كراهة الأسود بطريق أولى، لكن في الطريق ضعف.

>قوله: (و في الثياب الوسخة و إن كانت طاهرة) . < يدل على ذلك صحيحة العلاء بن رزين، قال: سئل أحدهما