356 . . . . . . . . . .

و إن تحقق به ستر البعض، لصحيحة محمد بن مسلم: أنه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن المحرم يضع عصام القربة على رأسه إذا استسقى؟ قال:

«نعم» ¹و لا يتقيد ذلك بالضرورة، لإطلاق النص.

و تجوز العصابة للصداع لصحيحة معاوية بن وهب، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «لا بأس بأن يعصب الرجل المحرم رأسه من الصداع» ²و استدل عليه في المنتهى أيضا بأنه غير ساتر لجميع العضو، فكان سائغا كسير النعل ³. و هو مناف لما ذكره أولا من أن ستر البعض كستر الكل.

الخامس: اختلف الأصحاب في جواز تغطية الرجل المحرم وجهه، فذهب الأكثر إلى الجواز، بل قال في التذكرة: إنه قول علمائنا أجمع ⁴.

و منعه ابن أبي عقيل: و جعل كفارته إطعام مسكين في يده ⁵. و قال الشيخ في التهذيب: فأما تغطية الوجه فيجوز مع الاختيار، غير أنه يلزمه الكفارة، و متى لم ينو الكفارة لم يجز له ذلك ⁶.

و قد ورد بالجواز مطلقا روايات كثيرة، كصحيحة عبد اللّه بن سنان المتقدمة ⁷، و صحيحة زرارة قال، قلت لأبي جعفر عليه السلام: الرجل المحرم يريد أن ينام، يغطي وجهه من الذباب؟ قال: «نعم و لا يخمّر رأسه» ⁸.