99و قال المفيد: فان صاد ظبيا فعليه شاة، فان لم يجد أطعم عشرة مساكين، و ان لم يستطع صام ثلاثة أيام ¹، و كذا قال السيد المرتضى ²، و الصدوق في المقنع ³، و سلار ⁴، و ابن أبي عقيل ⁵، و شيخنا علي بن بابويه ⁶، و كرر هنا قدر الإطعام و هو مدّ لكلّ مسكين.

و قال أبو الصلاح: و ان صاد ظبيا أو ثعلبا أو أرنبا فعليه شاة، فان لم يجد فقيمتها، فان لم يجد صام عن كلّ نصف صاع من قيمتها يوما، و يجوز له ان فقد الفداء أو القيمة أن يصوم للنعامة ستين يوما و للبقرة ثلاثين يوما و للظبي ثلاثة أيام، و ان صام بالقيمة أقل من هذه المدة أجزأه، و ان زادت القيمة عليها لم يتجاوزها ⁷. و البحث ها هنا في المقامات كما تقدم، بقي هنا بحثان:

الأوّل: هل حكم الثعلب و الأرنب في الابدال حكم الظبي؟

قال الشيخان ⁸: نعم، و هو قول السيد المرتضى ⁹، و ابن إدريس ¹⁰.

و قال ابن الجنيد ¹¹: و في الظبي و الثعلب و الأرنب شاة، و لم يتعرّض لبدل شيء من ذلك. و ابن أبي عقيل ¹²و علي بن بابويه ¹³لم يتعرّضا لغير بدل