28و قال ابن إدريس: شوال و ذو القعدة و الى طلوع الشمس من اليوم العاشر ¹.

لنا: قوله تعالى «اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومٰاتٌ» ²، و الأشهر صيغة جمع لا يطلق في الحقيقة إلاّ على الثلاثة فما زاد.

و ما رواه معاوية بن عمار في الصحيحة، عن الصادق‌عليه السلام‌قال:

الحج أشهر معلومات: شوال و ذو القعدة و ذو الحجة ³.

و رواه الشيخ في الحسن، و عن زرارة، عن الباقرعليه السلام‌قال: الحج أشهر معلومات: شوال و ذو القعدة و ذو الحجة ⁴.

و التحقيق: انّ هذا النزاع لفظي، فإنّهم إن أرادوا بأشهر الحج ما يفوت الحج بفواته فليس كمال ذي الحجة من أشهره، لما يأتي من فوات الحج دونه على ما يأتي تحقيقه، و ان أرادوا بها ما يقع فيه أفعال الحج فهي الثلاثة كملا، لأنّ باقي المناسك تقع في كمال ذي الحجة، فقد ظهر انّ النزاع لفظي.

مسألة: قال الشيخ‌رحمه اللّه‌في الخلاف: فرض المكي و من كان من
حاضري المسجد الحرام القران و الافراد

، فإن تمتع سقط عنه الفرض، و لم يلزمه دم ⁵.

و قال في المبسوط: القران و الافراد فرض من كان حاضري المسجد الحرام، فان تمتع من أصحابنا من قال: إنّه لا يجزئه، و منهم من قال: يجزئه، و هو