135و قال المفيد: من اضطر الى صيد و ميتة فليأكل الصيد و يفديه، و لا يأكل الميتة ¹، و أطلق، و كذا قال السيد المرتضى في جمله ²و انتصاره ³، و سلار ⁴.

و قال الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه: و إذا اضطر المحرم الى صيد و ميتة فإنّه يأكل الصيد و يفدي، و ان أكل الميتة فلا بأس. إلاّ أنّ أبا الحسن الثاني‌عليه السلام‌قال: يذبح الصيد و يأكله و يفدي أحب إليّ من الميتة ⁵.

و قال في المقنع: فاذا اضطر المحرم إلى أكل صيد و ميتة فإنّه يأكل الصيد و يفدي ⁶.

و قد روي في حديث آخر انّه يأكل الميتة، لأنّها قد أحلّت له و لم يحلّ له الصيد ⁷.

و قال ابن الجنيد ⁸: و إذا اضطر المحرم المطيق للفداء إلى الميتة و الصيد أكل الصيد و فدى، و ان كان في الوقت من لا يطيق الجزاء أكل الميتة التي كان مباحا أكلها بالذكاة، فان لم يكن كذلك أكل الصيد.

و قال ابن إدريس: اختلف أصحابنا في ذلك و اختلفت الأخبار، فبعض قال: يأكل الميتة، و بعض قال: يأكل الصيد و يفديه، و كلّ منهما أطلق مقالته.