102

مسألة: قال الشيخ في النهاية: في فراخ النعامة سواء

، و قد روي أنّ فيه من صغار الإبل، و الأحوط ما قدمناه ¹، و كذا في المبسوط ².

و قال في الخلاف: في صغار أولاد الصيد صغار أولاد المثل ³.

و قال ابن البراج: و الكبار أفضل ⁴.

و قال شيخنا المفيد: في صغار النعام فداء بقدره من صغار الإبل في سنه، و كذا في صغار ما قتله من البقر و الحمير و الظباء ⁵.

و قال السيد المرتضى: و على المحرم في صغار النعام بقدره من صغار الإبل ⁶، و به قال أبو الصلاح ⁷.

و قال ابن الجنيد ⁸: و الاحتياط أن يكون جزاء الذكر من الصيد ذكرا من النعم و جزاء الأنثى أنثى و المسنّ مسنّا و الصغير صغيرا من الجنس الذي هو مثله في الجزاء، فان تطوّع بالأعلى سنّا كان تعظيما لشعائر اللّه، و هو اختيار ابن إدريس ⁹، و هو الأقوى.

لنا: قوله تعالى «فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ اَلنَّعَمِ» ¹⁰.

احتج الشيخ بالاحتياط، و بأنّ الفرخ يسمى باسم النوع فيثبت فيه ما