103ابن أبى عقيل: يكره أن يضحّى بالخصي (الى أن قال) : احتجّ ابن أبى عقيل بقوله تعالى فَمَا اِسْتَيْسَرَ مِنَ اَلْهَدْيِ ، و لأنه أنفع للفقراء ¹.

>مسألة<

-إذا اشترى الهدى على انّه مهزول فخرج سمينا أجزأه ذكره الشيخ رحمه اللّٰه، و هو اختيار ابن حمزة، و ابن إدريس و قال ابن أبى عقيل: لا يجزيه ذلك (الى أن قال) : احتجّ ابن أبى عقيل بأنه ذبح ما يعتقد عدم اجزائه فوجب أن لا يجزى عنه لأنه لم يتقرّب به الى اللّٰه تعالى، إذ لا يتقرب بالمنهيّ عنه، و إذا انتفت نيّة التقرّب انتفى الاجزاء ².

>مسألة<

-قال الشيخ رحمه اللّٰه: و من السنّة أن يأكل من هديه، لمتعته، و يطعم القانع و المعترّ ثلثه و يهدى للأصدقاء ثلثه (الى أن قال) : و قال ابن أبى عقيل و انحر (ثم اذبح: خ) و كل و اطعم و تصدّق ³.

>مسألة<

-قال الشيخ: لا يجزى العضباء و هي المكسورة القرن، فان كان مكسورة القرن الداخل صحيحا لم يكن به بأس، و ان كان ما ظهر منه مقطوعا، و لا يجزى الجذّة، و هي المقطوعة الأذن (الى أن قال) : و قال ابن أبى عقيل: و لا يضحّى بالحداء و هي التي ليس لها الاّ ضرعا واحدا، و النزاع ⁴معه لفظيّ ⁵.

>مسألة<

-قال الشيخ في الخلاف ينبغي أن يبدأ بمنى برمي