455صحيح است.
س 4
-كسانى كه محرم به احرام عمرۀ تمتع مىشوند و بعد وظيفۀ آنها حج افراد مىشود آيا بايد ثانيا به نيت حج افراد تلبيه بگويند و محرم شوند يا خود به خود عمره مبدل به حج افراد مىشود و تلبيه و احرام مجدد لازم نيست؟ .
ج
-ثانيا تلبيه و احرام، لازم نيست بلكه با همان احرام و تلبيهاى كه براى عمره تمتع گفته با قصد حج افراد، به عرفات مىرود.
س 5
-بعد از محرم شدن و گفتن تلبيه، مىتواند بعنوان احتياط ثانيا تلبيه بگويد و محرم شود يا خير؟ و آيا تكرار تلبيه مضر به حج او هست يا نه؟ .
ج
-اگر احتمال عدم صحت تلبيه و احرام اول را بدهد رجاءً و احتياطا مانعى ندارد.
س 6
-اگر زن تكبيرة الاحرام يا قرائت را در نماز و تلبيه را در موقع محرم شدن بلند بگويد به طورى كه اجنبى بشنود جايز است يا نه؟ و بر فرض عدم جواز باطل است يا نه؟ .
ج
-اگر با شنيدن اجنبى جهر به تلبيه كرده، احوط لزومى اعاده است.