170دامت حاضرة و إن علمت مسيرها قبل الطهر. و في الدروس: و في استنابة الحائض عندي تردّد ¹.

و لا يجوز النيابة عمّن انتفى عنه الوصفان أي الغيبة و العذر للأصل، و نحو مرسل ابن أبي نجران عن الصادق عليه السلام سئل الرجل يطوف عن الرجل و هما مقيمان بمكة؟ قال: لا و لكن يطوف عن الرجل و هو غائب ². و ما مرّ من خبر يونس، و كأنّه اتفاقي، حتى أنّ المريض المستمسك طهارته إذا لم يستقل بالمسير حمل و طيف به، كما قال الصادق عليه السلام في صحيح معاوية بن عمّار: الكسير يحمل فيطاف به، و المبطون يرمى و يطاف عنه و يصلّى عنه ³.

و سأل صفوان في الصحيح أبا الحسن عليه السلام عن المريض يقدم مكة، فلا يستطيع أن يطوف بالبيت و لا يأتي بين الصفا و المروة، قال: يطاف به محمولا يخط الأرض برجليه حتى تمس الأرض قدميه في الطواف ثمّ يوقف به في أصل الصفا و المروة إذا كان معتلا ⁴. و سأله إسحاق بن عمّار عن المريض يطاف عنه بالكعبة؟ فقال: لا و لكن يطاف به ⁵. و قال الصادق عليه السلام في صحيح حريز:

المريض المغلوب و المغمى عليه يرمى عنه و يطاف به ⁶.

قال المفيد و الفرق بينهما أنّ الطواف فريضة و الرمي سنّة ⁷.

و الحامل و المحمول و إن تعدّد بأن حمل اثنين فصاعدا يحتسبان أي لهما أي يحتسبا فينوي الحامل بحركته الذاتية الطواف لنفسه، و المحمول