540أو بعضه، و يخرج بالآخر جمعاً بين الأخبار ¹.

ثانيها: المسلح

بالحاء المهملة واحد المسالح، و هي المراقب مأخوذة من السلاح أو من السلح، و هو ماء الغدير، أو بالخاء المعجمة؛ لأنّه يسلخ و ينزع فيه الثياب.

و المراد به: أوّل العقيق على الأصحّ فتوى و رواية ²، و هو أفضل ما يحرم فيه من العقيق. و الظاهر أنّ كلّ ما بَعُد منه، و ما بعد من المواقيت أفضل من القريب، و الظاهر اعتبار وجود المبدأ في مبدأ الشرع، فلا يتبدّل.

ثالثها: غمرة

على وزن ضربة و هي عقبة وسط العقيق، مكاناً، و فضلاً دون المسلح إلى مكّة مكاناً، و دونه فضلاً.

رابعها: ذات عِرق

بعين مهملة مكسورة، فراء مهملة ساكنة آخر العقيق بحسب المكانيّة و الفضل، و هو كيلملم و قرن المنازل على مرحلتين من مكّة على الأقوى.

و سمّيت غمرة باسمها، لغمرها بالماء، و ذات عرق لقلّة مائها، و الظاهر جواز الإحرام اختياراً و اضطراراً من المواضع المذكورة، و الظاهر دخول «و حرة» فيه، و عدم دخول «بريد أوطاس» ³.

و كيف كان، فالمدار على اسم العقيق في زمان صدور الأخبار، و مع عدم العلم بالتغيير، يبنى على مصطلح اليوم.

و هو ميقات لأهل نجد، و العراق، و من في جهتهم إذا جاءوا على طريقهم.

الثاني: مسجد الشجرة،

و ذكر بعضهم: أنّه اختبره، فكان من عتبة باب المسجد النبويّ المعروف بباب السلام إلى عتبة مسجد الشجرة بذي الحليفة سبعة عشر ألف ذراع، و سبع مائة و اثنان و ثلاثون ذراعاً، و نصف ذراع ⁴.

و يحتمل أنّ اختلاف التحديدات؛ لاختلاف محال المدينة و العمارات.