27

[مسألة 1-الأقوى عدم جواز التأخير اختيارا إلى الجحفة]

مسألة 1-الأقوى عدم جواز التأخير اختيارا إلى الجحفة و هي ميقات أهل الشام، نعم يجوز مع الضرورة لمرض أو ضعف أو غيرهما من الأعذار (1) .

الحليفة و الجحفة و أهل الشام و مصر من الجحفة، و أهل اليمن من يلملم، و أهل السّند من البصرة يعنى من ميقات أهل البصرة. ¹و غير ذلك من الروايات الدالة عليه فلا شبهة في الحكم.

يقع الكلام في هذه المسألة في مقامين:

المقام الأوّل:

في انه هل يجوز التأخير اى تأخير الإحرام في حال الاختيار و عدم الضرورة عن مسجد الشجرة إلى الجحفة التي هي واقعة أيضا في طريق المدينة إلى مكّة و هي ميقات أهل الشام أم لا فيه قولان فالمشهور شهرة عظيمة هو الثاني و عن الجعفي و ابن حمزة في الوسيلة هو الأوّل و يدل على المشهور طائفتان من الروايات:

الطائفة الأولى : ما يدل بنحو العموم على عدم جواز التجاوز عن الميقات مع ارادة الحج أو العمرة من دون إحرام.

كصحيحة الحلبي المتقدمة ²المشتملة على قول أبي عبد اللّٰه‌عليه السلام- الإحرام من مواقيت خمسة وقّتها رسول اللّٰه‌ص‌لا ينبغي لحاج و لا لمعتمر ان يحرم قبلها و لا بعدها.

و صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة أيضا ³المشتملة على قوله‌ع‌من تمام الحج و العمرة ان تحرم من المواقيت التي وقتها رسول اللّٰه‌ص‌لا تجاوزها الاّ و أنت محرم.