17 . . . . . . . . . .

في وصيته للحسن و الحسين‌عليهما السلام-: أوصيكما بتقوى اللّٰه. . الى ان قال: اللّٰه اللّٰه في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فإنه ان ترك لم تناظروا. ¹>و منها< رواية الحسين الأحمسي عن أبي عبد اللّٰه‌عليه السلام‌قال لو ترك الناس الحج لما نوظروا العذاب أو قال انزل عليهم العذاب. ²>و منها<صحيحة حماد عن أبي عبد اللّٰه‌عليه السلام‌قال كان على‌صلوات اللّٰه عليه‌يقول لولده يا بنى انظروا بيت ربكم فلا يخلون منكم فلا تناظروا. ³و اما ما يدل على إجبار الوالي فمنها رواية عبد اللّٰه بن سنان عن أبي عبد اللّٰه -عليه السلام‌قال لو عطل الناس الحج لوجب على الامام ان يجبرهم على الحج ان شاءوا و ان أبوا فإن هذا البيت انما وضع للحج. ⁴>و منها<صحيحة حفص بن البختري و هشام بن سالم و معاوية بن عمار و غيرهم عن أبي عبد اللّٰه‌عليه السلام‌قال لو ان الناس تركوا الحج لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك و على المقام عنده و لو تركوا زيارة النبي‌ص‌لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك و على المقام عنده فان لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين. ⁵و يرد على هذا الوجه من الجمع ما أورده عليه صاحب الجواهر مما حاصله انه مخالف لإجماع المسلمين على الظاهر و نصوص الإجبار خارجة عما نحن فيه لعدم اختصاصها بأهل الجدة كما يدل عليه ذيل صحيحة حفص بل اشتمل أيضا على الجبر على المقام عند البيت و على زيارة النبي‌ص‌و المقام عنده مع عدم ثبوت