155و نحوهما غيرهما من الاخبار الواردة عنهم «عليهم السلام» (الثانية) : ما تدل على اعتبار الفصل بينهما بالشهرمنها:

1-صحيح عبد الرحمن بن الحاج، عن ابى عبد اللّه (ع) في كتاب على (عليه السلام) في كل شهر عمرة ¹2-موثق يونس بن يعقوب قال: سمعت أبا عبد اللّه كان: يقول في كل شهر عمرة ²3-مصحح إسحاق ابن عمار قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام) : السنة اثنا عشر شهرا يعتمر لكل شهر عمرة ³4-صحيح معاوية بن عمار عن ابى عبد اللّه (عليه السلام) قال: كان على (عليه السلام) يقول: لكل شهر عمرة ⁴الى غير ذلك من الاخبار الواردة عنهم (عليهم السلام) «الثالثة» : ما تدل على اعتباره بينهما بعشرة أيام، و هو خبر على ابن أبي حمزة قال: سألت أبا الحسن عن الرجل يدخل مكة في السنة المرة و المرتين و الأربعة كيف يصنع؟ قال: إذا دخل فليدخل ملبيا و إذا خرج فليخرج محلا قال: و لكل شهر عمرة، فقلت يكون أقل؟ فقال: في كل عشرة أيام. إلخ ⁵هذا و يمكن الاستدلال على القول الأول‌و هو الشهربما عرفته من دلالة جملة من الاخبار على ان لكل شهر عمرة، و اما ما دل من الاخبار على كفاية الفصل بينهما بعشرة فضعيف من حيث السند «و اما ما دل على اعتبار السنة فلعدم عمل الأصحاب «رضوان اللّه تعالى عليهم» به فعليه يكون المرجع هو اخبار الشهر، و يمكن حمل الأخبار الدالة على اعتبار الفصل بالسنة على عمرة التمتع جمعا بينها و بين غيرها من الروايات المتضمنة لأن لكل شهر أو في كل شهر عمرة، لأنه أولى من الطرح