6جمع ¹، بل لم ينقل في المنتهىٰ فيه خلاف ²، و في الغنية الإجماع عليه ³.

للنبوي: « الطواف بالبيت صلاة» ⁴بناءً علىٰ أن التشبيه يقتضي الشركة في جميع الأحكام، و منها هنا الطهارة من النجاسة.

و الخبر: عن رجل يرىٰ في ثوبه الدم و هو في الطواف، قال: « ينظر الموضع الذي يرىٰ فيه الدم فيعرفه ثم يخرج فيغسله، ثم يعود فيتمّ طوافه» ⁵.

و إطلاق النص كالمتن و الأكثر يقتضي عدم الفرق في الطواف بين الفرض و النفل.

و الأقرب العفو فيه عما يعفىٰ عنه في الصلاة، وفاقاً للشهيدين ⁶؛ لظاهر عموم التشبيه في الخبر الأوّل؛ مضافاً إلىٰ فحوى العفو عنه في الصلاة، فهنا أولىٰ، و بذلك يقيّد إطلاق الخبر الثاني.

خلافاً لجماعة فلا يعفىٰ ⁷، و هو أحوط.

و كره ابن حمزة الطواف مع النجاسة في ثوبه أو بدنه ⁸. و الإسكافي