9الأقوال المخالفة للقول المشهور.

و الظاهر هو القول المشهور. و يدل على ذلك ما تقدم في موثقة زرارة عن ابي جعفر (عليه السلام) ¹من قوله: «المصدود يذبح حيث صد و يرجع صاحبه فيأتي النساء، و المحصور يبعث بهديه. الى آخره» و ما رواه الصدوق (قدس سره) مرسلا ²قال! «قال الصادق (عليه السلام) : المحصور و المضطر ينحران بدنتهما في المكان الذي يضطران فيه» .

و ما رواه في الكافي ³عن حمران عن ابي جعفر (عليه السلام) قال: «ان رسول الله (صلى الله عليه و آله) حين صد بالحديبية قصر و أحل و نحر ثم انصرف منها، و لم يجب عليه الحلق حتى يقضي النسك فاما المحصور فإنما يكون عليه التقصير» .

و روى الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) ⁴قال: «ان رسول الله (صلى الله عليه و آله) حيث صده المشركون يوم الحديبية نحر بدنة و رجع الى المدينة» .

و هذه الاخباركما ترى‌صريحة في كون الحكم الشرعي في المصدود هو التحلل بذبح أو نحر نسكه في محل الصد، ثم الرجوع محلا.

و قال في المدارك! و هذا الحكم‌اعني: توقف التحلل على ذبح