(1)) . آية اللّه بهجت: لازم نيست برگردد.آية اللّه مكارم: مگر اينكه نيت در اعماق ذهنش وجود داشته باشد.

(2)) . آيه الله زنجانى: اين در صورتى است كه تقييد به بلد به نحو شرط باشد نه قيد. آية اللّه سيستانى: حج او صحيح است مطلقاً، ولى اگر اجاره بر حج بلدى به نحو تقييد باشد مستحق اجرت نيست و اگر شروع از بلد منوب عنه جزء عمل مورد اجاره باشد مستحق اجرت مى‌باشد ولى مستأجر مى‌تواند اجرت المثل آن قسمت را كه بجاآورد نياورده از او بگيرد و مى‌تواند اجاره را فسخ كند ولى بايد اجرت المثل حج او را بدهد، و اگر شروع از بلد از باب شرط ضمن عقد باشد مستأجر فقط مى‌تواند اجاره را فسخ كند و در اين صورت اجرت المثل او را بايد بدهد.

(3)) . با توجه به اينكه حج قران و مسائل مربوط به آن مورد ابتلا نيست از ذكر آن خوددارى مى‌شود.

(4)) . آية اللّه خوئى، آية اللّه تبريزى: با مسجد الحرام.

(5)) . آية اللّه مكارم: يعنى حدود 86 كيلومتر.