(1)) . آية اللّه سيستانى: در خصوص اعمالى كه در صحت حج مدخليت دارند ولى اگر در صحت حج دخالت ندارند مانند طواف نساء و بيتوته در منى معذور بودن در آنها مضرّ به نيابت نيست و همين طور اگر در وقوف بيش از مقدار ركن معذور باشد نيابت او صحيح است.

(2)) . آيات عظام: امام خمينى، زنجانى، فاضل، خامنه‌اى: نيابت و احرام او باطل است. آيت الله زنجانى افزوده است: بطلان نيابت چنين فردى به حجة الاسلام اختصاص دارد.آيه الله جوادى: اگر نتوانست اصلاح كند، نيابت و احرام او صحيح است و براى نماز طواف با إذن منوب عنه يا اولياى او نايب بگيرد.آية اللّه بهجت: اگر احتياطاً در موارد عذر نائب بگيرد تا عمل را صحيحاً بجا آورد و خود نيز آن عمل را انجام دهد، نيابتش صحيح است هرچند از اول نمى‌توانسته نائب شود.

(3)) . آية اللّه فاضل: گرچه به تلقين شخص ديگرى باشد كه آن بخواند و نائب هم با او بخواند.