متن کتاب جامع الفتاوی - جلد 1 - صفحه 223

(1 تا 390)

223مسأله 565 - كسى كه حمد و سوره نمازش را نمى‌تواند بطور صحيح تلفظ كند اگر براى عمره تمتع يا عمره مفرده و يا حج محرم شد اگر وقت دارد و مى‌تواند با تأخير طواف، قرائت خود را تصحيح كند و در تأخير آن عسر و حرجى نيست، لازم است طواف را تأخير بياندازد¹ و قرائت را تصحيح نمايد² ولى چنانچه زودتر طواف نمايد³ و قبل از فوت موالات عرفيه نتواند غلطهاى خود را تصحيح نمايد به هرنحوى كه مى‌تواند بخواند كافى است⁴ هرچند معصيت كرده است. *

مسأله 566 - نماز طواف را در همه اوقات مى‌شود خواند؛ مگر آنكه مزاحمت كند با وقت نماز واجب، كه اگر نماز طواف بخواند موجب فوت نماز يوميه شود، پس بايد اول نماز يوميه را بخواند.

مسأله 567 - اگر نماز طواف را در غير موضعى كه بايد بجا آورد انجام داد مثل اينكه در حجر اسماعيل عليه السلام نماز خواند و بعد از آن متوجه شد بايد نماز را اعاده نمايد ولى اعاده ساير اعمال لازم نيست. *

(1)) . امام خمينى، آية اللّه گلپايگانى: تأخير طواف لازم نيست.آية اللّه بهجت: يا نماز را به جماعت بخواند.

(2)) . آيه الله زنجانى: بنابراين چنانچه از روى علم و عمد طواف و نماز را زود بجا آورد، طواف و نماز و اعمال بعدى او باطل است؛ و اگر در آخر وقت، اعمال عمره را اعاده نكند حجش مبدل به حج افراد مى‌شود.

(3)) . آية الله زنجانى: گذشت كه طوافش باطل است؛ مگر آن كه نداند وظيفه اش تأخير طواف تا تصحيح قرائت است.

(4)) . آية اللّه بهجت: اگر نتواند در مقام به جماعت بخواند عمل به وظيفه يوميه كافى است.. آيه الله جوادى: و اگر مى‌تواند با تلقين نماز را صحيح بخواند بايد كسى را بگمارد كه به او تلقين كند و به احتياط نايب هم بگيرد.

مشخصات کتاب

جامع الفتاویجلد:1:موسوی شاهرودی، مرتضیناشر:[بی نا]محل نشر:[بی جا] - [بی جا]سال نشر:0

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1