متن کتاب جامع الفتاوی - جلد 1 - صفحه 176

(1 تا 390)

176 ¹ * و همين‌طور است اگر لباس او نجس شود و تعويض و تطهير آن همان‌جا ممكن نباشد.

مسأله 429 - اگر در بين طواف نجاستى در بدن يا لباس خود ببيند و احتمال بدهد كه در اين حال نجاست حاصل شده حكم مسأله قبل را دارد و همين طور است اگر در بين طواف علم پيدا كند كه لباس يا بدنش نجس بوده يا نجاست را فراموش كند و در اثناء طواف يادش بيايد.² *

مسأله 430 - همراه داشتن چيز نجس در حال طواف مانع ندارد.³

«سوم: مختون بودن»

مسأله 431 - طواف افراد ذكور⁴ اگر ختنه نشده باشند باطل است حتى اگر بالغ نباشند.⁵

(1)) . آية اللّه صافى، آية اللّه گلپايگانى: اگر به سه دور و نيم نرسيده طواف باطل است و بايد بعد از تطهير آن را از سر بگيرد.آية الله خامنه‌اى، آية الله سبحانى: اگر بدون رها كردن طواف تطهير ممكن نباشد بايد دست از طواف بردارد و جامه يا بدن را تطهير كند و فوراً برگردد و طواف را [آية الله خامنه‌اى اضافه نموده‌اند: اگر موالات به هم نخورده] از همان جا تمام كند و طواف او صحيح است.

(2)) . آية اللّه گلپايگانى: در صورت فراموشى نجاست بايد طواف را اعاده نمايد حتى اگر بعد از شوط چهارم يادش بيايد.آية اللّه خوئى: اگر بعد از حدث اصغر شك كند در اينكه قبل از طواف غسل كرده يا نه، بايد غسل كرده و طواف را اعاده كند و براى اعمال آتيه وضو بگيرد.

(3)) . آيه الله جوادى: محمول نجس، در صورتى كه پوشش به حساب نيايد مانع ندارد.

(4)) . آيه الله جوادى: ختنه بر مردان واجب است و در طواف مستحب نيز ختنه شرط است.

(5)) . آية اللّه زنجانى، سيستانى: در غير مميز اعتبار ختان مبنى بر احتياط استحبابى است.آية الله مكارم: ختان در صبى شرط نيست.

مشخصات کتاب

جامع الفتاویجلد:1:موسوی شاهرودی، مرتضیناشر:[بی نا]محل نشر:[بی جا] - [بی جا]سال نشر:0

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1