117مسأله 207 - پوشيدن جامۀ احرام، عملى عبادى است و در آن نيت و قصد قربت لازم است1 و احتياط مستحب آن است كه در كندن جامۀ دوخته هم نيت و قصد قربت داشته باشد.
مسأله 208 - شرائط لباس نمازگزار در دو جامۀ احرام معتبر است بنابراين جامۀ حرير2 و جامۀ نجس به نجاستى كه در نماز از آن عفو نشده كفايت نمىكند.
مسأله 209 - جامهاى را كه لنگ قرار مىدهد نبايد به قدرى نازك باشد كه بدن نما باشد ولى در رداء اين شرط معتبر نيست. * گرچه موافق احتياط است.
مسأله 210 - در حال احرام هرگاه اين دو جامه نجس شود بايد3 آن را تطهير يا تبديل كند4 ولى اگر تطهير و تبديل ننمايد ضرر به احرامش نمىزند و كفاره هم ندارد.5 امّا تطهير بدن لازم نيست مگر براى نماز و طواف.
مسأله 211 - لباس احرام مىتواند از غير منسوج مانند پوست يا نمد باشد اگر عرفاً به آن جامه گفته شود.
مسأله 212 - لازم نيست جامه احرام را هميشه دربرداشته باشد بلكه مىتواند آن را عوض كند و براى شستن، استحمام و مانند آن بيرون آورد ولى اگر جامه را عوض كرد افضل آن است كه براى طواف همان جامهاى را كه در آن محرم شده بپوشد.