148
نيست، ولى اگر از روى عمد بوده گناه كرده است؛ آيت الله مكارم.
5. حلق يا تقصير بايد بعد از قربانى باشد؛ آيت الله زنجانى، و از غروب روز سيزدهم به تأخير نيفتد؛ آيت الله سبحانى.
6. بنا بر احتياط واجب (مگر در فرض اضطرار يا حرج؛ آيت الله فاضل) حلق نكند و بعد از قربانى، حلق يا تقصير نمايد؛ آيات عظام: امام خمينى، جوادى.
گفتار چهارم: حلق و تقصير
مسئله 1: اكتفا به ناخن گرفتن در تقصير
1. به ناخن گرفتن اكتفا نشود و اگر خواست ناخن بگيرد، پس از كوتاه كردن مو باشد؛ آيت الله سبحانى.
2. بنا بر احتياط واجب به ناخن گرفتن اكتفا نشود و اگر خواست ناخن بگيرد، پس از كوتاه كردن مو باشد؛ آيات عظام: سيستانى، مكارم.
3. ناخن گرفتن در تقصير كافى است؛ هرچند