(3)) آية الله زنجانى: و در صورتى كه تأخير او از روى مسامحه نبوده - مثلاً از ثبت‌نام براى قرعه‌كشى اصلاً اطلاع نداشته است - حج بر او مستقر نشده است، مگر آنكه معلوم گردد كه اگر مى‌خواست مى‌توانست حج به جا آورد.آية الله سيستانى: چنانچه مى‌دانست در همان سال ثبت‌نام، قرعه به نام او اصابت مى‌كرد، حج بر او مستقر است و چنانچه مى‌دانست سال‌هاى بعد، قرعه به نام او اصابت مى‌كرد، در فرضى كه احتمال عروضِ‌ مانع ديگرى، از انجام حج را در سالى كه قرعه به نام او اصابت مى‌كرد، نمى‌داد، بنا بر احتياط‍‌ واجب، لازم بود ثبت‌نام كند و در اين فرض كه ثبت‌نام نكرده، بنا بر احتياط‍‌ واجب حج بر او مستقر مى‌شود.

(1)) . آيات عظام تبريزى، خويى، صافى، گلپايگانى: اگر استطاعت به سبب اجير شدن براى حج نيابتى پيدا كرد، مطابق متن عمل كند، ولى اگر از راه ديگر استطاعت پيدا كرد كشف از بطلان اجاره مى‌شود و بايد حج خود را به جا آورد.آية الله خامنه‌اى: كسى كه استطاعت مالى ندارد، اگر براى نيابت از ديگرى اجير شود و سپس بعد از عقد اجاره به واسطه مالى غير از مال الاجاره مستطيع شود، بايد در آن سال حج را براى خود انجام دهد و اگر عقد اجاره او براى همين سال بوده، اجاره باطل است، و در غير اين صورت، بايد حج استيجارى را در سال بعد به جا آورد.آية الله زنجانى: بايد مطابق مسئله 38 و ذيل آن عمل نمايد.آية الله سيستانى: اگر وثوق داشته باشد كه در سال آينده مى‌تواند براى خود به جا آورد يا استطاعت او به مال الاجاره باشد، پس اجاره صحيح است و به مقتضاى آن عمل نمايد. و اگر وثوق ندارد و استطاعت او به غير مال الاجاره، است در اين صورت اجاره باطل است و بايد براى خودش حج نمايد.

(2)) . نظر آيات عظام در ذيل مسئله 23 و 24 گذشت.