(1)) . آيات عظام بهجت، تبريزى، مكارم: احتياط‍‌ آن است كه نماز طواف گذشته را قبل از طواف حج به جا آورد.آيات عظام خويى، زنجانى، سبحانى، سيستانى: بايد آن را قبل از طواف حج قضا كند.

(2)) . آية الله بهجت: اگر بتواند استنابه هم بكند، اگرچه در امر تصحيح خلاف شرع كرده باشد.آية الله سبحانى: بايد آن را تصحيح كند و اگر بعد از تلاش موفق نشد مى‌تواند براى خود عمره مفرده و يا حج به جا آورد ولى نمى‌تواند براى ديگران عمره تمتع استيجارى انجام دهد ولى تبرعاً اشكال ندارد و چنين شخصى علاوه بر اينكه خود نماز طواف را مى‌خواند فردى را براى خواندن نماز نايب بگيرد.آية‌الله صافى، آية الله گلپايگانى: و بنا بر احتياط‍‌، براى نماز نايب هم بگيرد.

(3)) . آية الله بهجت: احتياطاً تقصير را هم اعاده كند.آية الله تبريزى، آية الله خويى: اعاده تقصير نيز لازم است.آية الله زنجانى: اگر در اين كار معذور بوده بايد نماز و سعى و تقصير را به جا آورد و اگر معذور نبوده بايد نماز طواف را بخواند و سپس طواف و نماز و سعى و تقصير را دوباره به جا آورد و در هر دو صورت تا تقصير نكرده بايد از محرمات احرام اجتناب كند.آية الله سبحانى: و با فرض جهل و نسيان اعاده طواف لازم نيست ولى تقصير را اعاده كند و براى تقصير بى‌جايى كه كرده در عمره مفرده كفاره واجب نيست ولى در عمره تمتع علاوه بر اعاده تقصير بعد از نماز طواف و سعى بايد يك گاو قربانى كند.