(1)) . آية الله بهجت: بايد براى طواف نايب بگيرد.آية الله تبريزى، آية الله خويى: مبطون، احوط‍‌ اين است كه در صورت ممكن، هم خود طواف نموده و هم نايب بگيرد.آية الله زنجانى: اگر نتوانيد در اثناى طواف، وضو بگيريد يا حرجى باشد با يك وضو مى‌توانيد طواف كنيد، و اگر بتوانيد بدون حرج در اثناى طواف وضو بگيريد ولو به اين شكل كه همراه خود آب ببريد، بايد تجديد وضو كنيد، و همين‌طور است حكم در نماز طواف، و براى نماز طواف نمى‌توانيد به وضويى كه براى طواف گرفته‌ايد اكتفا كنيد بلكه بايد دوباره وضو بگيريد.آية الله سبحانى: مبتلا به خروج بول يا غائط‍‌ و يا ريح چنانچه تا آخر وقت عذر آنها برطرف مى‌شود و يا اينكه فرصتى براى آنها پيش مى‌آيد كه مى‌توانند وضو بگيرند و طواف و نماز را بدون حدث به جا آورند بايد صبر كنند اما اگر ظن قوى دارند كه مشكل آنها رفع نمى‌شود دو حالت دارد: الف( اگر در بين طواف و نماز فقط‍‌ چند مرتبه انگشت شمار حدث سر مى‌زند به طورى كه اگر بخواهد براى هر بار وضو بگيرد مشكل نيست ظرف آبى همراه داشته باشد و وقتى حدث سر زد اگر مى‌تواند در مطاف و يا اينكه از مطاف خارج شود و وضو بگيرد و سريع برگردد و طواف را ادامه دهد. ب( ولى اگر حدث پى‌درپى ايجاد مى‌شود به شكلى كه وضو گرفتن براى هر دفعه بسيار مشكل است براى طواف يك وضو و براى نماز وضوى ديگر بگيرد و بنا بر احتياط‍‌ واجب براى طواف و نماز نايب هم بگيرد.نظر ساير آيات عظام در ذيل سؤال قبل گذشت.

(2)) . آيات عظام تبريزى، خويى، زنجانى، سيستانى: براى طواف و نماز يك وضو كافى است، مادامى كه خروج بول به شكل متعارف نباشد.آية الله سبحانى: به ذيل سؤال قبلى مراجعه شود.آيات عظام صافى و گلپايگانى: براى طواف يك وضو بگيرد و چهار شوط‍‌ آن را به جا آورد و بعد تجديد وضو كرده، سه شوط‍‌ ديگر آن را انجام دهد.آية الله فاضل: بنا بر احتياط‍‌ واجب نايب هم بگيرد.آية الله مكارم: براى طواف و نماز يك وضو كافى است، اگر نماز را بلافاصله بعد از طواف مى‌خواند؛ در غير اين صورت براى هر يك، وضو بگيرد.