244[492] س - اگر از روى علم و عمد در احرام حج، قبل از وقوف عرفه، با زوجه خود جماع نمايد مسلماً حج او باطل است، و قبل از وقوف مشعرالحرام هم بنا بر اقوى باطل است و كفاره دارد و بعد از اتمام در سال آينده اعاده كند، آيا در صورت جهل چه وظيفهاى دارد؟
ج - در صورت جهل، عمل او صحيح است و كفاره هم ندارد.1
[493] س - آيا شوهر پس از مُحل شدن مىتواند زوجه مُحرِم خود را از روى التذاذ دست بزند؟
ج - بر مرد مزبور منعى نيست ولى اگر زن نيز لذت مىبرد، در فرض سؤال نبايد حاضر شود، على الأحوط.2
[494] س - فردى كه از احرام در آمده، زنش را كه محرم است مىبوسد، اگرچه زن راضى نيست، آيا اين كار نسبت به مرد و زن چه حكمى دارد؟
ج - اگر زن اختيار نداشته، چيزى بر او نيست. و بر مرد هم كفاره واجب نشده است.3