(6)) آيات عظام تبريزى، خويى، زنجانى، سبحانى، سيستانى، مكارم، نورى: كفاره آن يك گوسفند است.آية الله خامنه‌اى: اگر سر را عالماً عامداً بتراشد بايد يك گوسفند كفاره بدهد.

(1)) . آية الله نورى: اگر از زير هر دو بغل ازاله مو كند احتياط‍‌ آن است براى هر يك از بغل‌ها يك گوسفند كفاره بدهد.

(2)) . آية الله بهجت: اگر موى زير هر دو بغل خود را بكند كفاره‌اش يك گوسفند است بنا بر اقوى و در كندن موى يك طرف، سه مسكين را طعام بدهد.آية الله زنجانى: اگر موى زير هر دو بغل را بكند بايد يك گوسفند قربانى كند، و در غير كندن و همچنين در ازاله موى زير يك بغل، كفاره گوسفند بنا بر احتياط‍‌ مستحب است.آية الله سيستانى: اگر موى زير بغل را بكند حكم همين است و همچنين بنا بر احتياط‍‌ واجب اگر به وسيله ديگرى، غير از كندن، موى آن را ازاله نمايد و اگر موى ريش يا غير آن را بكند كفاره آن يك مشت طعام است و اگر مُحرِم سر ديگرى را تراشيد چه مُحرم باشد چه غير مُحرم كفاره ندارد.آية الله صافى: كفاره تراشيدن سر و ازاله موى هر دو بغل، بلكه زير يك بغل، اگر ناچار شود يك گوسفند يا سه روز روزه، يا صدقه دادن ده مدّ به ده مسكين است و بعضى دوازده مدّ به شش مسكين فرموده‌اند و اين مطابق با احتياط‍‌ است و ترك نشود و اگر ناچار نشود بايد كفاره دهد و بنا بر احتياط‍‌ كفاره كشتن گوسفند است.آية الله فاضل: سه فقير را اطعام كند.آية الله گلپايگانى: كفاره ازاله مو از زير بغل، يك گوسفند است.آية الله مكارم: اين حكم واجب است.

(3)) . آية الله بهجت: فرقى بين كندن و ماشين كردن و نوره گذاشتن نيست، چه از سر باشد يا صورت يا مواضع ديگر.آية الله خويى: بلكه واجب است.آية الله زنجانى: رعايت اين احتياط‍‌، مستحب است.آية الله سبحانى: حكم آن از نظر كفاره با تراشيدن يكى است.