150
ج - صحيح است.
[232] س - در مناسك مرقوم است كه زنهاى حائض بايد1 عبوراً از مسجد شجره مُحرم شوند و اگر نمىتوانند، در خارج مُحرم شوند و در مُحاذى جُحفه تجديد احرام كنند، چون اين كار مشكل است و محاذى جحفه معلوم نيست، آيا حضرت امام اجازه مىفرمايند كه اينگونه اشخاص در مدينه با نذر مُحرم شوند؟
ج - چون احرام قبل از ميقات با نذر صحيح است، زنهاى حائض كه عذر شرعى از دخول مسجد دارند، مىتوانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند. و در اين صورت لازم نيست به مسجد شجره بروند، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد.2
[233] س - زن حائضى كه از مدينه عازم مكه بود، گمان مىكرد كه در حال عبور در مسجد شجره مىتواند محرم شود و وظيفهاش را انجام دهد، ولى وقتى كه به محوطه حياط مسجد رسيد، ديد به جهت ازدحام نمىتواند با عبور محرم شود، لذا از شوهرش كه حاضر بود اجازه نذر گرفت و چند قدمى از مسجد فاصله گرفت و با نذر محرم شد، آيا كفايت مىكند يا خير؟
ج - اگر احراز كند كه قبل از ميقات، با نذر محرم شده است مانع ندارد.3
[234] س - زن در حال حيض، به خيال اينكه مىتواند در حال عبور، در مسجد شجره احرام ببندد وارد مسجد شد و بلافاصله احرام بست و تلبيه را هم گفت و چند قدمى هم به طرف درى كه مىخواست خارج شود رفت، ولى چون ديد نمىشود عبور