(6)) آية الله خويى: احرام از جده، حتى با فرض محاذى بودن آن با ميقات، مجزى نيست و بر حاجى لازم است كه در صورت امكان به يكى از مواقيت برود يا از وطن خود يا در راه، قبل از رسيدن به جده به مقدارى كه قابل ملاحظه باشد هرچند در هواپيما باشد، نذر احرام نموده و از محل نذر احرام ببندد و يا اينكه پس از ورود به جده، به محلى كه رابغ نام دارد برود و از آنجا با نذر احرام، قبل از ميقات احرام ببندد.آية الله زنجانى: اگر بدون رفتن به ميقات مستقيم به مكه مى‌روند مى‌توانند از جده محرم شوند؛ بلكه هر كجا خارج حرم - مانند حديبيه - محرم شوند صحيح است.آية الله سبحانى: به ذيل مسئله 207 مراجعه شود.آية الله سيستانى: با ملاحظه نقشه‌هاى جغرافيايى، نقطه محاذى جحفه، در جنوب شرقى جده واقع است ولذا با نذر مى‌شود در فرودگاه جده احرام بست؛ زيرا قبل از ميقات واقع است و اما نذر احرام در هواپيما يا قبل از آن، با علم به اينكه به ناچار زير سايه خواهد رفت مورد اشكال است.آية الله صافى، آية الله گلپايگانى: جايز نيست از جده با نذر محرم شوند بلكه بايد به جحفه رفته، از آنجا محرم شوند.آية الله فاضل: محاذات جده با هيچ‌يك از ميقات‌ها ثابت نيست. بنابراين بايد يا به ميقات يا محاذات ميقات برود ولى براى عمره مفرده مى‌تواند از ادنى الحل محرم شود.آية الله مكارم: محاذات جده با هيچ‌يك از ميقات‌ها ثابت نيست. بنابراين بايد يا به ميقات يا به محاذات ميقات برود و يا اگر نمى‌تواند احتياطاً نذر كند و در ابتداى حرم تجديد احرام كند.آية الله نورى: اگر از جده مستقيماً عازم مكه شوند ميقات آنان «جحفه» است.

(1)) . بر اساس كارشناسى سازمان جغرافيايى نامه فرودگاه جده و حتى شهر جده از محاذى ميقات جحفه گذشته و محاذى ميقات از آن سمت در درياى سرخ واقع مى‌شود.

(2)) . آية الله تبريزى: در صورتى كه رفتن به يكى از مواقيت ممكن نباشد و قبل از ميقات هم به نذر محرم نشده، لازم است از جده با نذر احرام بسته و بعداً در خارج حرم قبل از دخول آن تجديد احرام كند.

(3)) . آية الله سبحانى: و اين يك امر عرفى است كه هرگاه بگويند اين نقطه عبور شما محاذى با فلان ميقات است، كافى است.