صورت حج تمتع اجمالاً

(4)) آية الله زنجانى: بر كسى كه در ماه‌هاى حج، براى خودش يا ديگرى عمره مفرده مستحبى به جا آورده و از مكه خارج نشده، جايز بلكه مستحب است كه آن را عمره تمتع مستحبى قرار بدهد و بعد از آن حج تمتع به جا آورد و براى حج واجب نمى‌تواند عمره مفرده را تبديل به عمره تمتع كند. پس اگر حج تمتع بر او واجب بود تبديل عمره مفرده صحيح نبوده بايد با خروج از حرم، محرم به عمره تمتع گشته و عمره تمتع به جا آورد.آية الله سبحانى: و در مكه باقى بماند مى‌تواند آن را عمره تمتع قرار دهد و پس از آن حج تمتع مستحبى به جا آورد، اما در حج تمتعِ‌ واجب، عدول جايز نيست.آية الله سيستانى: اگر عمره مفرده را در ماه‌هاى حج انجام دهد و در مكه تا روز هشتم ذى‌حجه بماند و قصد حج كند عمره او عمره تمتع به حساب مى‌آيد.

(1)) . آية الله سبحانى: به گرفتن ناخن قناعت نكند.آية الله سيستانى، آية الله مكارم: احتياط‍‌ آن است كه تنها به گرفتن ناخن قناعت نكند.

(2)) . به مسئله 893 و ذيل آن مراجعه شود.آية الله تبريزى، آية الله خويى: به جز تراشيدن سر، و اما سر تراشيدن تفصيلى دارد كه از اين قرار است: هرگاه عمره تمتع در ماه شوال به جا آورده شود، سر تراشيدن تا سى روز از عيد فطر گذشته جايز است و اما بعد از آن احتياط‍‌ اين است كه سر تراشيده نشود و چنانچه تراشيده شد و از روى علم و عمد بود، احتياط‍‌ اين است كه يك گوسفند كفاره داده شود.