متن کتاب زیارتگاه‌های عراق (معرفی زیارتگاه های مشهور در کشور عراق) - جلد 2 - صفحه 125

(5 تا 532)

125بزرگى جلالت و علوّ مرتبت جناب قاسم، زياده از آن است كه براى ترغيب به زيارتش، به اين خبر بى‌اصل و نشان، متمسّك شد. ¹

با اين حال، در برخى منابع قديمى، به انتساب اين قبر، به قاسم بن موسى(ع)، تصريح شده است ² و بسيارى از نويسندگان متأخر نيز انتساب آن را به وى، پذيرفته‌اند. ³ مرحوم سيد بن طاووس نيز قاسم بن موسى را در رديف حضرت ابوالفضل عباس(ع) و على اكبر بن امام حسين(ع) قرار داده و گفته است:

هرگاه خواستى يكى از فرزندان ائمه(عليهم السلام)، مانند قاسم، فرزند امام كاظم(ع) و عباس، فرزند اميرمؤمنان(ع) يا على بن الحسين(ع)، شهيد كربلا يا كسانى را كه در اين رديف‌اند، زيارت كنى، برابر قبرشان كه صلوات خدا بر ايشان باد، مى‌ايستى و مى‌گويى:...». ⁴

244. آستان حمزة بن قاسم

اطراف حله، مزار بزرگ و باعظمتى است كه به حمزه، پسر امام موسى كاظم(ع)، منسوب بوده است. مردم آن را زيارت مى‌كند و براى وى، كراماتى نقل مى‌نمايند. اما اين انتساب، اصلى ندارد و اين شهرت، صحيح نيست. بلكه آنجا، قبر حمزة بن قاسم بن على بن حمزة بن حسن بن عبيدالله بن عباس بن اميرمؤمنان(ع) است. او مكنا به «ابويعلى» و ثقه‌اى جليل‌القدر بود.

از كسانى‌كه به دفن شدگان حمزة بن موسى(ع) در شهر حله عراق، تصريح كرده‌اند، يكى علامه نسّابه ابن طقطقى (متوفاى 709ه .ق)، است كه مى‌نويسد:

1) . تحفة الاحباب، ص393.

2) . از جمله، ر.ك: معجم البلدان، ج3، ص372. عيسى بن ابى‌بكر هروى نيز از اين زيارتگاه، با عنوان «ابوالقاسم بن موسى بن جعفر(ع)» ياد كرده است. ر.ك: الاشارات الى معرفة الزيارات، ص76.

3) . سفينة البحار، ج2، ص220؛ مراقد المعارف، ج2، ص181؛ تحفة الاحباب، ص393؛ تنقيح المقال، ج2، ص24؛ منتهى الآمال، ج2، ص355؛ بحار الانوار، ج48، ص213؛ تحفة العالم، ج2، ص33؛ بدر فروزان، ج1، ص34.

4) . مصباح الزائر، سيد بن طاووس، ص503.

مشخصات کتاب

زیارتگاه‌های عراق (معرفی زیارتگاه های مشهور در کشور عراق)جلد:2نویسنده:فقیه بحرالعلوم، محمدمهدینویسنده:خامه یار، احمدناشر:سازمان حج و زیارت، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیاراتمحل نشر:تهران - ایران

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1جلد 2