10همه اهل فن و روايت شناسان شرايط آن را مى‌دانند و هيچ ارتباطى به بحث نفاق ندارد.
6. ائمه معصوم(عليهم السلام)، امامان منصوب از طرف خداوند و پيامبر(ص) هستند؛ چه خلافت ظاهرى داشته باشند، چه نداشته باشند، چه فتح و پيروزى داشته باشند و يا نداشته باشند.
7. دادن مشورت به خلفا و همكارى مقطعى با آنان، يا نام آنها را روى فرزندان خود گذاشتن، با دختران آنها ازدواج كردن و... دليلى بر تأييد آنان نيست. بلكه به دليل ويژگى‌ها و شرايط خاصى صورت گرفته است.
8. آنچه كه مغاير اعتقادات شيعه است، حتى اگر در كتب اربعه شيعه آمده باشد، به معنى تأييد شيعه بر آن مطلب نيست؛ چون همه كتب شيعه و سنى، حديث‌هاى ضعيف و غير قابل استناد هم دارند.
9. منظور از شيعه، شيعه دوازده امامى است و هر فرقه ديگرى كه عقائدش با اصل تشيع مغايرت داشته باشد از نظر ما شيعه ناميده نمى‌شود.
10. شيعه، قرآن ديگرى غير از قرآن رايج ميان مسلمانان ندارد و اگر در جايى نامى از مصحف برده شده است، مراد قرآن نيست، بلكه منظور كتاب است.
11. شيعه به جز براى خدا سجده نمى‌كند و احترام و بوسيدن ضريح معصومين(عليهم السلام) به معنى عبادت آنان نيست.
12. منظور از عبدالحسين و عبدالرسول و... بنده حسين(ع) و