357كند، وظيفه او چيست؟ پاسخ اين است كه استفاده از كرم و روغن در حال ناچارى اشكال ندارد.

از امام صادق(ع) نقل است كه فرمودند: اگر در بدن مُحرم تاول يا دمل بود، مى‌تواند آن را بشكافد و با روغن مداوا كند؛

«وَ لْيُدَاوِهِ بِسَمْنٍ أَوْ زَيْتٍ». ¹در روايات ديگر در مورد كسى كه دست و پاى او تَرَك دارد، فرمودند: «مداواى آن با روغن اشكال ندارد». ²

در نتيجه، استفاده از پماد و كرم در حال ناچارى، براى معالجه اشكال ندارد و اگر بوى خوش نداشته باشد، كفاره هم ندارد و اگر پزشك تشخيص داد كه بايد در حال احرام از پماد استفاده شود، عمل به تشخيص او لازم است.

6. حرام بودن زينت و آرايش در حال احرام، اگر نياز به استفاده از سرمه براى تقويت چشم باشد - با توجه به اينكه سرمه از قبيل زينت براى چشم است - وظيفه چيست؟

امام صادق(ع) فرموده‌اند:

«إِذَا اضْطُرَّتْ إِلَيْهِ فَلْتَكْتَحِلْ» ³؛ «اگر زن ناگزير شود، به‌خاطر تقويت چشم مى‌تواند از سرمه استفاده كند».

7. پوشاندن سر و نياز به پوشاندن آن؛ مثلاً باندپيچى كردن يا استفاده از كلاه براى بعضى از اشخاص در حال احرام.

در روايت آمده است: شخصى از امام صادق(ع) در مورد مُحرِمى پرسيد كه گوش او مشكل پيدا كرده بود؛ به طورى كه مى‌ترسيد اگر در معرض باد قرار گيرد، از ناحيه گوش مريض شود؛ آيا چنين كسى مى‌تواند گوش خود را با چيزى ببندد؟ حضرت فرمودند اشكال ندارد:

«نَعَمْ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا خَافَ ذَلِكَ وَ إِلاَّ فَلاَ» ⁴؛ يعنى اگر از مريضى مى‌ترسد اشكال ندارد، ولى اگر ناچار نيست و ترسى ندارد كه مريضى به وجود آيد، گوش خود را نبندد.

8. از محرمات احرام، گرفتن ناخن است. اما اگر ناخن، مثلاً به خاطر شكستگى، موجب اذيت انسان شود، چه بايد كرد؟ امام صادق فرمود چيدن ناخن در اين‌صورت