217
انگيزه و دلايل مذهبى اين حكم
گرچه ممكن است اين حكم امام(قدس سره) داراى انگيزههاى متعدد باشد و عوامل سياسى و دلايل مختلف اجتماعى - مذهبى آن را ايجاب كند، ولى با توجه به حجم مقاله، تنها دو بُعد از اين عوامل را مورد توجه قرار داده و به دلايل مذهبى آنها اشاره مىكنيم:
1. اسلام در مقابله با استكبار جهانى؛
2. مسئله تشيع و تسنن.
در مورد عامل نخستين و مقابله با استكبار جهانى، بايد سه موضوع مورد بررسى قرار گيرد:
الف) دينستيزى در جهان امروز؛
ب) انديشه امام در مقابله با دين ستيزى؛
ج) حج ابراهيمى عامل شكست توطئه دشمنان.
مسئله دينستيزى در جهان معاصر
همانگونه كه قرآنمجيد در آيات متعدد، خطر مشركان و دشمنان اسلام را متذكر شده و از عداوت و كينه عميق آنان نسبت به مسلمين هشدار داده و فرموده است: (وَ لاٰ يَزٰالُونَ يُقٰاتِلُونَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ)؛ «آنها پيوسته با شما مىجنگند تا اگر بتوانند شما را از آيينتان برگردانند» (بقره: 217). استكبار و دشمنان اسلام در طول تاريخ مقابله با اسلام را در سرلوحه برنامههاى خويش قرار داده و هيچگاه از اين انديشه باطل غافل نبودهاند.
ما اينك در صدد پرداختن به گذشتههاى تاريخى نيستيم؛ گذشتهاى كه در آن جنگهاى خونين و طولانى، مانند جنگهاى صليبى بخشى از تاريخ اسلام و جهان را به خود اختصاص داده است و درباره مقابله و مبارزه فرهنگى با اسلام كه در اين باره كتابها و تأليفات نوشتهاند، سخن نمىگوييم و از گفتوگو درباره اتهامات و افتراهايى كه به شخص پيامبر اسلام(ص) متوجه ساختهاند، صرفنظر مىكنيم؛ همچنين درباره